【産経抄】傘かしげ ６月３０日（1/2ページ）
作家の故山口瞳さんは、折り畳みの傘を持たなかった。突然の雨で周りの人が濡（ぬ）れているとき、鞄（かばん）から折り畳み傘を出して、思わず得意顔になる。「そのときの品のない自慢げな顔がみっともない」というのだ。息子の正介さんが、山口さんのコラム集の解説に書いていた。 ▼愛用の折り畳み傘を取り出すたびに、この文章を思い出して、後ろめたい気持ちになっていた。ただ最近、使わないときはしまっておける「効用」の大きさに気づいた。電車のなかで、腕や鞄に傘をぶら下げ、スマートフォンに夢中になっている人をよく見かける。傘の先の滴が他人にかかっても気づかない。 ▼まして、地下街の通路で傘を横向きに持って闊歩（かっぽ）するなど、論外である。折り畳み傘なら、少なくともこんな迷惑をかけることがない。傘をめぐるトラブルが、目立つ時期である。先月末も東京都新宿区で、帰宅途中の会社員男性が男に刃物で刺され、重傷を負う事件が
【主張】道徳の教科化 偏向排し心に迫る授業に（1/2ページ）
ようやく道徳の教科化が実施に移る。小中学校の道徳を「特別の教科」に格上げする文部科学省の学習指導要領改定案が公表された。 戦後の教育は個性の尊重に目が向き、規範意識や公共心を育てる指導がおろそかにされてこなかったか。これを見直す前進であり評価したい。 改定案では「自由と責任」「思いやり」「公正」など、自分自身や友人関係だけでなく、社会との関わりや自然・生命の崇高性に関する徳目を例示し、各学年での指導を分かりやすく示した。教科書や授業に十分生かしてほしい。 戦後、道徳教育の充実が求められながら、正式な教科とされなかったのは「価値観の押しつけ」などの批判が根強かったためだ。 ６日から始まった日教組の教研集会でも、委員長が「価値観を押しつけるような教育」に疑問を示したようだが、徳目の大切さを語り、指導することはけっして「押しつけ」ではない。 いじめ事件などで善悪や勇気、正義などを毅然（きぜん）と
赤い豚さんはTwitterを使っています: "教科「道徳」 先生「今日は愛国心・愛郷心について勉強しましょう」 生徒「僕は江戸っ子なので、江戸っ子大虐殺を行った薩長政府とその末裔の安倍を
教科「道徳」 先生「今日は愛国心・愛郷心について勉強しましょう」 生徒「僕は江戸っ子なので、江戸っ子大虐殺を行った薩長政府とその末裔の安倍を打倒したいと思います。奴等は虐殺者です。」 先生「それでは愛国心が……」 生徒「天皇には京都へお帰りいただきたい」 先生「」
「１０００人強姦」南京事件の不適切授業に不快感 下村文科相「大変遺憾」 - MSN産経ニュース
仙台市の市立中学校で７月、社会科の男性教諭が、「南京事件」について「１０００人の婦人が強姦された」といった真偽不明の資料を用いて授業を行っていた問題について、下村博文文部科学相は１９日の閣議後会見で、「仙台市教育委員会に確認し、報道内容がおおむね事実だと分かった。学習指導要領に反する行為が行われたことは大変遺憾」と不快感を示した。 南京事件は中学の歴史教科書の全てに記述されているが、強姦があったと記述している教科書はない。 下村文科相は「各学校は学習指導要領に基づき、児童生徒の発達段階を十分考慮し教育する必要がある」と指摘。 授業で歴史的事象を扱う場合は「恣意的な考察や判断に陥ることがないよう、さまざまな資料を適切に用いて多面的、多角的に考察し、公正に判断することが求められる」と苦言を呈した。
広まってしまったインチキ江戸『江戸しぐさの正体 教育をむしばむ偽りの伝統』 - 火薬と鋼
江戸しぐさの正体 教育をむしばむ偽りの伝統 (星海社新書) 作者: 原田実出版社/メーカー: 講談社発売日: 2014/08/26メディア: 新書この商品を含むブログ (50件) を見る偽史・オカルト史の著作で知られる原田実氏による待望の江戸しぐさ批判本。 近年、教育の世界では江戸時代に町人のマナーとして作られたという江戸しぐさを教える例が増えている。公民の教科書や道徳教材に取り入れられ、自治体の講演や企業研修でも使われている。 しかしこの「江戸しぐさ」、江戸時代のマナーというのは真っ赤な嘘なのである。江戸しぐさの広まりとともにネット上では批判が増え、その嘘や問題点も少しは知られるようになったが、一旦浸透してしまったインチキはなかなか消えない。 この本は、Twitterで過去に何度も江戸しぐさの問題について言及してきた原田実氏がこれまでの氏の調査を元に江戸しぐさの嘘とその来歴、問題点につい
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それは偽りの伝統 教材に残り続ける「江戸しぐさ」
教科になった道徳の教材、“偏向的”排除へ新基準（1/2ページ） - 産経ニュース
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