「国際反ホモフォビア・トランスフォビア・バイフォビアの日」の5月17日にペルーの首都リマで、保健省の前で抗議デモを行うLGBTQ+団体の人々（2024年5月17日撮影）。(c)Cris BOURONCLE / AFP 【5月18日 AFP】ペルー政府がトランスセクシュアリズム（性転換症）という言葉を用いてこの状態を「精神疾患」に分類する新たな法令を制定したことを受け、性的少数者（LGBTQ+）団体は17日、抗議デモを行った。 政府は10日、同法令で2021年から精神疾患治療に保険を適用している疾病のリストを更新し、トランスジェンダーの人々も含めた。 保健省は同法令で、「性転換症」を「精神疾患」と表現している。世界保健機関（WHO）は公式文書で何年も前からこの表現を使用していない。 「国際反ホモフォビア・トランスフォビア・バイフォビアの日」に当たる17日、首都リマでは政府への抗議デモが呼び掛

5月17日は、LGBT嫌悪に反対する国際デー（「多様な性にYESの日」）だ。トランスジェンダー女性を公表している日本テレビの谷生俊美さんは、会社に勤めながら性別移行を進める「在職トランス」を経験した。「人は分からないものを差別してしまうことがある」と話す谷生さんは、いかにして人生を切り開いてきたのか。本人と、会社の先輩と同僚に話を聞いた。（取材・文：長瀬千雅／撮影：鈴木愛子／Yahoo!ニュース オリジナル 特集編集部） 谷生さんはもうすぐ5歳になる女の子の「ママ」だ。2014年に結婚したパートナーの女性は「かーちゃん」である。2人は女の子を「もも」と呼んで慈しむ。「ママ」と「かーちゃん」による子育ては、ほかの共働き家庭と変わらない。保育所の送り迎えも交代でする。 「ももが大人になっていくこの社会は、どんな人も差別されることなく、のびのびと生きられる社会であってほしいと思っています。LGB

セクシュアル・リプロダクティブ・ヘルス＆ライツ（ＳＲＨＲ＝性と生殖に関する健康と権利）の確立へのバックラッシュ（反動）が世界各地で起きている。日本では２０２３年６月のＬＧＢＴ理解増進法施行を機に、性的マイノリティ、特にトランスジェンダー（生まれたときに割り当てられた性別と性自認が異なる人）への憎悪を煽る言説がＳＮＳを中心に激化し、ヘイトが社会を分断する状況が生まれている。 このような現状を把握し、バックラッシュの傾向と連帯の手立てを考えるイベントが公益財団法人ジョイセフ、国際家族計画連盟（ＩＰＰＦ）の主催で４月22日に東京都内で開かれ、ＳＲＨＲの推進に携わる登壇者たちが語り合った。 日本側の出席者。右から田代美江子さん、松岡宗嗣さん、高井ゆと里さん。（提供／ジョイセフ） 包括的性教育（ＣＳＥ）の推進に長く携わってきた田代美江子さん（埼玉大学副学長）は、２０００年代の「性教育バッシング」と2

「LGBTQ講師」として関西の学校を中心に講演活動を行っている東根歩夢（あゆむ）さん（31）と中川未悠（みゆ）さん（28）。二人はどちらも性別適合手術を受けた、トランスジェンダーの夫婦だ。昨年10月、戸籍上の性別を変えるのに生殖能力をなくす手術が必要と定めた「性同一性障害特例法」の要件が、最高裁大法廷により「違憲」とされた。二人の住む大阪を訪ね、本来の性別を取り戻し、互いに出会うことのできた半生と、今回の司法判断についての率直な思いを聞いた。（取材・文：堀 香織／撮影：松村シナ／Yahoo!ニュース オリジナル 特集編集部） 「お綺麗ですね」「髭に見惚れ」から始まった出会いリビング中央にあるキャットタワーから、黒猫がこちらの様子をうかがっていた。「エンちゃん、映えショット、撮ってもらい～」。見上げる東根歩夢さんの目尻が下がる。コーヒーを入れ終え、別の猫を探しにリビングを出た中川未悠さんが「

米国で議論を呼んだノンフィクション『トランスジェンダーになりたい少女たち SNS・学校・医療が煽る流行の悲劇』が4月、産経新聞出版から発行され、波紋を呼んでいる。 発売直前に「原著の内容はトランスジェンダー当事者への差別を煽る」として、書籍の出版中止を求め、発行元の産経新聞出版や複数の書店に放火予告までされるなど、大騒動に発展。一部の大手書店の店頭には置かれず、ネット上では「言論弾圧だ」との声も上がった。 本書の監訳者であり、精神科医の岩波明氏はあとがきで「現在のトランスジェンダーの問題は、差別と少数者の権利擁護の側面ばかりがクローズアップされているが、本来は医療の問題だ」と述べているように、これまでは精神医学や性科学の側面から扱われることが少なかった。 そこで今回は、本書の内容に関して性別不合（性同一性障害）の治療に多く携わる精神科医の針間克己氏はこの問題をどう捉えているのか、詳しい話を

（右）りな・さわやま：1990年、新潟県生まれ。シンガー・ソングライター、ファッションモデル、俳優。英ケンブリッジ大学在学中に音楽活動を開始。レディー・ガガやエルトン・ジョンらとコラボするなど世界的に活躍／（左）ちゃんみな：1998年、韓国生まれ。日本と米国で育つ。日・韓・英の3カ国語を操るトリリンガルラッパー、シンガー、アーティスト。作詞作曲やトラック制作、振り付けなど全てを行う。4月26日には、最新シングル「FORGIVE　ME」をリリース（撮影／写真映像部・上田泰世） 海外を拠点に活躍するZ世代のカリスマ、リナ・サワヤマとちゃんみな。LGBT当事者が自分らしく生きられる社会のために積極的に発信している。AERA 2024年4月22日号より。 【写真】この記事の写真をもっと見る ＊　　＊　　＊ ──リナ・サワヤマさんの「This Hell」が昨年の東京レインボープライド（すべての人が自

“BITCH！”。印象的なフレーズから始まる動画で、一躍人気インフルエンサーとなった花上惇さん。視聴者の気持ちに寄り添い、独特な言葉とスタイルでポジティブマインドを発信し続けています。また、トランスジェンダー女性であることを公表し、ホルモン治療の様子などについても投稿しています。 【写真】花上惇さんインタビュー ショット そんな花上さんにも、過去には自分に存在価値を感じられず卑屈になっていた時期が。「自分に正直に生きる」ことをモットーに掲げる今に至るまでの、人生のターニングポイントと学び、心境の変化を振り返ってもらいました。 【初めてのカミングアウトは中学生。拍子抜けするほどあっさりした反応が逆にうれしかった】 ――富山県で生まれ育った花上さん。“男性らしくない振る舞い”をからかわれ続けて、いじめられないためにギャル男に扮していた時期もあったそうですが、初めてご自身のセクシュアリティを人に

埼玉の県立高校の共学化を求めている市民団体が１０日会見し、「ジェンダー平等の観点から見直しが不可欠で、公教育は誰に対しても開かれているべきだ」と訴えました。 さいたま市で会見を行ったのは共学化を求めている市民団体「共学ネット・さいたま」です。 このなかで、世話人を務める田辺美弥子さんは「ジェンダー平等の観点から見直しが不可欠で、公教育は誰に対しても開かれているべきだ」と訴えました。 また、共学化は心と体の性別が一致しないトランスジェンダーの人たちなど性的マイノリティーの権利を守ることにもつながると主張しました。 埼玉県では、男女共同参画の問題に対応する苦情処理委員が、去年８月、県教育委員会に対して、男子校、女子校の県立高校あわせて１２校を早期に共学化すべきとする勧告を行っています。 田辺さんは「愛校心は分かるが、人権やジェンダーを考えると共学の方がいい。共学化で起きる摩擦を生徒は乗り越えら

トランスジェンダーへの差別が激化するなか、2023年７月に『トランスジェンダー入門』（集英社新書）、12月に『Q&A多様な性・トランスジェンダー・包括的性教育　バッシングに立ちむかう74問』（大月書店）が刊行された。だが忘れてはならないのは、バックラッシュ（反動、揺り戻し）で攻撃対象にされるのは、トランスの人々だけではないということだ。バックラッシュの現状をどう捉え、立ち向かうべきなのか。 『トランスジェンダー入門』の共著者である高井ゆと里さん、『Q&A多様な性・トランスジェンダー・包括的性教育』の編著者である田代美江子さんと松岡宗嗣さんの３名が、2024年３月８日にマルジナリア書店に集い、過去と現在を語った。 バックラッシュの共通点 教育学を専門とする田代さんは、2000年代初頭のジェンダーフリーや性教育に対するバックラッシュを間近で体験した。とくにバックラッシュが激化したのは、2003

東京や神戸の女子校で受け入れを検討中だが…戸籍上は男性でも性自認が女性であるトランスジェンダーの生徒について、首都圏・近畿地方の私立女子中学・高校のうち、少なくとも14校が受験や入学を認めることについて検討していることが、2月10日の産経新聞が行なったアンケートでわかった。 「検討中」としたのは、女子学院中学校・高校（東京）や神戸女学院中学部・高等学部（兵庫）、奈良文化高校（奈良）などだという。 近年、世界的に多様性が重要視されるようになり、LGBTQなど性的マイノリティに対する差別をなくすための取り組みも進み、日本でもそうした意識が強くなってきている。 しかし、今回の女子中高におけるトランスジェンダー受け入れについては、批判の声や不安視する声も多いのが現状だ。 ネット上では「未成熟な生徒への影響が大きい。受け入れは慎重にすべき」との意見や、「セックス（生物学的性）とジェンダー（社会的・文

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読みます。 読みました。 あまり意味と意義深く書かれていると思わなかったので雑感の形で。 そもそもあまり意味のあることを書いた本でもないと、思った。性別越境行為が一般化していく以上本書に出てくるような事例は必然に起こる防ぎようのないものであるし、それを全て防ごうとすることは「真に生得的な苦しみをもつ性別越境者」の人生を妨害することと不可分であり、また自由権としての愚行権の問題なので、基本どうしようもない。 思うにより大きな問題は実際に性別越境行為をしたりしようとする人の利害と社会のそれとが激烈に衝突する場面にあって、本書が主題とする自傷と愚行としての性別越境行為の是非などは二の次三の次である。(社会実態にそぐわず要らぬ混乱と衝突を招きうる不可解な教育及び制度への問題提起には首肯する) そういう意味で私はこの本は特に書くべきことを書いた、言うべきことを言った本であるとは思わない。(上記問題提