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    DavitRice
    オーナー DavitRice セルクマ

    2018/01/29 リンク

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    sharp_m
    sharp_m 全てのランキング対象者を満足させる倫理的解決方法って何?

    2018/01/31 リンク

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    wwolf
    wwolf 「厳正な審査の結果、お前のかわいそうランキングは家畜以下なので、家畜の後で救済してやります」って言われたらそれが論理的に正しいとしても納得できる人は極少数だろうね。

    2018/01/31 リンク

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    sanam
    sanam こんな些細な事で目くじら立てやがって(自分の方が可哀想なのに)と主張する人達も“目くじら立ててる”人達の気遣いにかなり恩恵を受けてるんだけど、そこを過小評価してる感がある。

    2018/01/31 リンク

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    KoshianX
    KoshianX この批判は非常に妥当性が高い。もちろんそのとおりなんだけど、一気にそこまでたどり着けないというのもわかるんだよねえ。

    2018/01/31 リンク

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    maturi
    maturi  どう考えてもそんな悠長なことを言ってる場合ではない https://www.google.com/search?イルカがせめてきたぞ

    2018/01/31 リンク

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    quick_past
    quick_past かわいそう、は消費

    2018/01/31 リンク

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    technocutzero
    technocutzero 皮肉に対して稚拙な意趣返しをしてるだけ、表立って救済の声を上げてる側が選別してることには変わりなくまったくのクソリプとしか言い様がない

    2018/01/30 リンク

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    sds-page
    sds-page 要するに「弱者は恣意的な判断するな、もっと弱者らしく俺たちに従順にならないと一生ランキング下位だ」って脅したいと

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    songe
    songe 俺が子供の頃、団地に住んでいた時、父の地元の友人が3ヶ月ほどうちに下宿してたことがあった。一昔前はよくあることだが、果たして現在はどうだろうか。困った時は同郷の人に頼れた時代のほうが良かったのでは?

    2018/01/30 リンク

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    nanamino
    nanamino 思考そのものは慧眼だが自称弱者男性によって用いられると台無しだな。

    2018/01/30 リンク

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    jaguarsan
    jaguarsan #metoo はこうして無効化されるというお話し

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    toraba
    toraba 『自国民に対する救済が外国人に対する救済よりも優先されること』日本は国民主権だから国が自国民より外国人を救済するなら背信行為じゃないか?逆に民間の募金は自国のホームレスよりアフリカの子供たちの方が人気

    2018/01/30 リンク

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    frothmouth
    frothmouth #metoo

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    morokyu
    morokyu 人が物事を判断するという時、どうしても感情の介入は避けられないという話/感情がどうしても私達の物差しを歪めてしまう。正確に世界を測れない、観測できないから、私たちは世界を解釈することしかできない。

    2018/01/30 リンク

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    akikonian
    akikonian 基本的にかわいそうという感情を持たないので、いまいちピンとこない。気の毒にとは思うが。

    2018/01/30 リンク

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    T_Tachibana
    T_Tachibana 感情を排して考えれば、人類を滅ぼす事こそ地球にとっての最適解とも|まあかわいそうランキングは現状「君ももかわいそうだね、って言ってよ!」以上の話にはなってないよな

    2018/01/30 リンク

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    uturi
    uturi “「大勢の人が苦しんでいるから助けが必要だと伝えた時よりも、一人の少女が苦しんでいるから助けが必要だと伝えた時の方が寄付金が集まりやすい」という「身元が分かる被害者効果」”

    2018/01/30 リンク

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    ultrabox
    ultrabox 有限の時間とリソースで切りの無い理想を追求するのは非現実的なので、どこかで線を引く他はなく、ある意味恣意的で都合よくならざるを得ないのは当然である

    2018/01/30 リンク

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    Dursan
    Dursan 単なる優先順位付けの話なのに「外国人や動物に対する救済については冷淡であったりむしろ批判的であるのは、かなり恣意的で都合のよい話」とかデジタル思考になっててwww、なぜ人文者は0/1思考しか出来ないのか

    2018/01/30 リンク

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    abortion
    abortion 共感を問題視するのではなく、むしろ共感を振り絞れば、現在だけでなく未来の動物(人間含む)達への凄惨にも目が向き、自ずと全ての動物を快感と多幸感に包んであげた状態で絶滅させるのが最善手だと気付くはずです

    2018/01/30 リンク

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    type-100
    type-100 「かわいそう」で本当にランキングされているかは別にして、感情ドリブンで政治が動くことはもうちょっと肯定的に捉えた上で、制御していくべきではないか。理性がそこまで良いものとは思えない。

    2018/01/30 リンク

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    kyokosohonne
    kyokosohonne 興味深い

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    rAdio
    rAdio ケイロン人かな。

    2018/01/30 リンク

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    tick2tack
    tick2tack 救済運動の対象選択が感情的な恣意性の高いものになってる、という問題構造への認識は妥当でも、その指摘の適用の仕方や適用対象の選択が感情的な恣意性の高いものになってる、という話。

    2018/01/30 リンク

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    omega314
    omega314 俺の感情と理性がどうもみんなと逆っぽい問題。(まれによくある)

    2018/01/30 リンク

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    ystt
    ystt ドストエフスキーが書いた「かわいそうランキング」の話。 cf. http://www013.upp.so-net.ne.jp/hongirai-san/pro/pro2.html

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    nagaichi
    nagaichi 救われない弱者男性の憤懣をリベラルやフェミやポリコレに対する攻撃としてぶつけたって、何者も救いはしないよ。長年のあいだ権力を握っていて、なすべきことをしていないもっと大きなものがあるのではないか

    2018/01/29 リンク

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    lcwin
    lcwin 保護したくならないようなかわいくもない弱いマジョリティは他の属性より自己責任論や公正世界仮説が適用されやすいくらいのイメージでとらえているので世間の公正世界信念にどう抗うかという話になるのかなあと。

    2018/01/29 リンク

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    Outfielder
    Outfielder 別にかわいそうランキング派はシンガー流功利主義者でも何でもないから。ざっくり言えば道徳的善し悪しを判定する基準を考えるのが規範倫理学で、道徳的考え方を考えるのがメタ倫理学

    2018/01/29 リンク

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    btei
    btei 平等にしろと、差別主義者の顔をしろは全く異なる要求

    2018/01/29 リンク

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