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    georgew
    georgew NHK出版新書「哲学史入門」、面白そうと思ったけど座談会形式なのはいただけない。パス。

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    Basilio_II
    Basilio_II 2頁目に「カトリックと東方正教会の人間観」。「神化(テオーシス)」についての言及。

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    ueshin
    ueshin ギリシャ哲学がどうして人格神を信仰できるようになったのか謎でしかない。それまではギリシャ哲学はインド哲学と同じ神と合一できるといった宗教であった。合一とは言語の放逐であり、象徴がそれを見えなくさせた。

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    Habatsuka
    Habatsuka アウグスティヌスが取り上げられるの地味に珍しくてうれしいです。

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    kjin
    kjin 哲学史

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    seitenugetsu
    seitenugetsu ちくま新書の哲学史講義見て作ったのかね

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    turanukimaru
    turanukimaru id:circled 無いと宇宙がなり立たないのは事実ですがなぜ「成り立つ」と言えるのですか?いや貴方や日本の哲学者は多分知っているでしょうが、ほとんどの日本人は知りません。だから対談では知らないように話すのでは?

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    SilverHead247
    SilverHead247 ローマ帝国は知的レベルが下がって、あろうことかキリスト教を国教としてしまい、直後に崩壊。欧州はそれから1,000年の(知的)暗黒時代に突入する。名著とは。

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    circled
    circled 海外の神学者や哲学者の中には「不動の動者」たる存在が無いと宇宙がなり立たないと考えるが故に万物の創造主=「不動の動者たる神」が成り立つのに、急にそこを否定する日本の哲学ツラい

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    esbee
    esbee 読みやすい。買ってみよ

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    ma-ke
    ma-ke アウグスティヌスの文章は(訳が良いのかもしれないが)人生経験の豊かさがにじんでいて面白い。『告白』もいいが『神の国』とか何回も読んでしまう。https://www.amazon.co.jp/dp/4764218070/

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    akymrk
    akymrk "再洗礼派」とか「アナバプテスト派"“大人になってキリスト教の信仰を正しく理解した後に洗礼すれば十分じゃないかと。こういう考え方をする人たち”

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    takamurasachi
    takamurasachi

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    kei_mi
    kei_mi ”でもけがれているから、改悛の余地がある。良きものに変えることができると言うんです。” ごく浅いと「若いころはヤンチャしてまして」になる。

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    quelo4
    quelo4 “彼は、自分のどうしようもないことを延々と語ることによって、神の栄光を表現するという方法を発明した。『告白』が名著とされるゆえんです。卑しさこそが崇高さを表せる”

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    • georgew2024/05/12 georgew
    • yamamototarou465422024/05/11 yamamototarou46542
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