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    zeroset
    zeroset "当時、花魁・白縫が花魁道中は人権無視・虐待であると訴えたことは、「デモクラシー女史」であると評価されるいっぽうで、花魁道中が遊女にとって名誉であると考えていた吉原の人々に大きなショックを与えた"

    2024/03/28 リンク

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    white_rose
    white_rose ↓↓いちいちブツブツ言わずにいられないの、よっぽど「女性はみな喜んで性を売っている」ファンタジーを信じていたいんだろうけども。考えたらいつもこれだよなこの人たち。

    2024/03/27 リンク

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    mohno
    mohno 東京新聞(とテレビ朝日)が主催の「大吉原展」 https://daiyoshiwara2024.jp/ 望月衣塑子氏はリツイートを取り消してはいないんだな。https://twitter.com/ISOKO_MOCHIZUKI/status/1755618362821095437

    2024/03/27 リンク

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    Hagalaz
    Hagalaz 忘れてた 早起きしてたら見れたな

    2024/03/27 リンク

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    KoshianX
    KoshianX 春画展のときもそうだったけど、こういう展示をするために売春それ自体の根絶を謳わないといけないというの本当にいろいろとおかしな社会になってしまったなあ。個人メディアによるメディアスクラム問題だよなあ

    2024/03/27 リンク

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    yujimi-daifuku-2222
    yujimi-daifuku-2222 現代のセックスワークそれ自体は必ずしも人権侵害とは言えないので、この言及の仕方は配慮を欠きますね。過去の吉原展なのですから「当時の吉原における売春業は」などと限定的に書くべきでした。

    2024/03/27 リンク

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    differential
    differential 遊郭としての吉原のダークサイドは、美術館ではなく博物館の範疇かもね。期待しないくらいで見に行く方がいいかも。歴博あたりでジェンダーの日本史展の近世特別編とかやってコラボしてほしい

    2024/03/27 リンク

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    asitanoyamasita
    asitanoyamasita ビビットピンクな広報イメージから、展示会場もポップで賑やかな感じかと思ったら粛々というか落ち着いた雰囲気/人権軽視と叩いてた人らもそういう印象が着火点だったんだろう(ただそれで開催するなって道理もない

    2024/03/27 リンク

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    yhachisu
    yhachisu 陰間(男娼・男色)文化についても言及あるかな。東海道中膝栗毛の喜多さんは、元々弥次さんの馴染みの陰間だったんだぜ。

    2024/03/27 リンク

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    Midas
    Midas 一般的には(少なくとも雑誌「美術手帖」が準拠してきた西欧美術史の文脈では)『人権のないところに芸術はない(そのキラキラしてる何かは美術ではなく単なる装飾』なので間違いなくいまの日本人アタマおかしくなってる

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    ackey1973
    ackey1973 女性の人権侵害の上に成り立っていたことも含めて、“鑑賞者がそういった吉原の様々な側面について考える機会を与えてくれるもの”との評。事前に批判的に焚き付けてた人達の、実際の展示を見た上での評も読みたい。

    2024/03/27 リンク

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